NINE FREEDOMS OF CONGREGATIONS

 

Vous pourrez bien vouloir vous servir de cedocument comme guide pour présenter ces neuf libertés lors d?un atelier detravail assisté par des gens qui veulent voir leurs congrégations et cellulesse reproduire et se multiplier.

Tandis que l?un de vous présente les neuf libertés,un autre pourra jouer le rôle de Monsieur Tradition. Tradition pourra porter unchapeau spécial ou un signe avec son nom écrit en gros caractères : MrTRADITION. Le rôle de Mr Tradition est de s?opposer à chaque idéeprincipale que l?on présentera. On pourra alors répondre à ses objections,tandis que les autres écoutent, ou mieux, on pourra demander aux autres de répondreà Mr Tradition. En présentant Mr Tradition à l?atelier, ditesquelque chose comme ceci : « Mr Tradition fréquente probablementvos réunions congrégationnelle. Il se trouve presque partout ! Peut-être, vous-mêmeêtes-vous Mr Tradition. »

 

Monsieur Tradition

 

1.  Les jeunes congrégations ont la liberté d?enétablir de nouvelles dès que le Seigneur le rendra possible.

Enseignement :

·        Despersonnages bibliques qui ont exercé cette liberté sont Barnabas et Epaphras.

·        Partoutoù les apôtres se sont rendus, de nouvelles congrégations se sont démarrées et ontmultiplié.

·        Lesapôtres ont maintenu les nouvelles congrégations exemptes des bâtiments et dessalaires.

Mr Tradition s?en dispute : « Notrepolitique congrégationnelle définie certaines critères relatives à l?implantationde nouvelles congrégations. Avant qu?une congrégation puisse en démarré uneautre, elle doit poser une demande d?autorisation à notre siège social régional,et avoir a un certain nombre de membres ainsi que des années de maturité, enplus d?un budget substantiel. »

 

2.  Les congrégations ont la liberté d?obéir auxordres du Christ et de ses apôtres, avant toutes les règles et traditionsreligieuses.

Enseignement :

·        SelonActes 2, Pierre et les autres apôtres ont enseigné les membres de la première congrégationnéotestamentaire à obéir au Christ, dès son démarrage.

·        Jésusa ordonné beaucoup de choses que nous pouvons récapituler par les sept commandementsde base qu?obéissaient les 3 000 croyants de la première congrégation. Ceux-cise sont repentis, ont confirmé leur foi par le baptême, et ont reçu leSaint-Esprit. Ils célébraient le Repas du Seigneur, s?entr?aimaient (dans leurcamaraderie), priaient, donnaient et faisaient des disciples.

Mr Tradition s?en dispute : « Nous devrionstous suivre les mêmes politiques, celles que j?approuve, moi. La conformitéassure l?unité. »

3.  Les croyants ont la liberté de rendre visiteaux chercheurs et aux nouveaux croyants dans leurs maisons, les évangéliser, enfaire des disciples, et ternir des réunions de cultes au sein de leurs famillesdans leur culture.

Enseignement :

·        Despersonnages bibliques sont Pierre chez Corneille, et Jésus lorsqu?il a envoyéles soixante-dix.

·        Lorsquequelqu?un a cru, il est allé immédiatement à sa famille et ses amis, comme dansles cas de Lévi, Corneille, Lydie, le geôlier de Philippes et Crispus.

·        Autantque possible, ils ont laissé les nouveaux croyants dans leurs rapportsaffectueux avec leurs parents et réseaux sociaux.

Mr Tradition s?en dispute :« Ilfaut, au plus vite que possible, séparer les nouveaux croyants d?avec les mauvaiseinfluences de leurs amis, parents et culture ! »

 

4.  Les nouvelles congrégations ont la liberté debaptiser de nouveaux croyants sans tarder et de célébrer le Repas du Seigneurpartout où ils se réunissent.

Enseignement :

·        Despersonnages bibliques sont le Christ et la congrégation de Jérusalem (Actes 2:38 à 47).

Mr Tradition s?en dispute : « Seulle clergé dûment consacré est autorisé à dispenser le baptême et le Repas du Seigneur.D?ailleurs, les candidats baptismaux doivent d?abord marcher sur l?eau. »

5.  Tous les croyants ont la liberté de se servirles uns les autres dans le corps du Christ sous forme de congrégations et de cellulesaffectueuses et intimes, en employant tous les dons que l?esprit saint leur a distribués,au modèle de 1 Cor 14 :24 à 26.

Enseignement :

·        Lescroyants Corinthiens en sont un modèle.

·        LeSaint-Esprit donne des dons à tous les nouveaux croyants, de sorte qu?ilspuissent se servir les uns les autres.

·        Aucunpasteur ni diacre n?a tous les dons de l?Esprit nécessaires pour édifier les congrégations.

Mr Tradition s?en dispute : « ?Que tout sefasse avec bienséance et avec ordre.? Et c?est moi qui détermine quel estl?ordre ! Seulement le clergé instruit devrait diriger les réunionspubliques. »

6.  Toute personne qui répond aux critères duNT pour anciens a la liberté d?assumer la direction pastorale, avec ou sansrémunération.

Enseignement :

·        Despersonnages bibliques sont Paul et Tite.

·        Quelquescritères non-bibliques sont éducation théologique, force financière, positionsociale, appartenance ethnique, et langue. Quels sont quelques autres critèresnon-bibliques dans votre tradition ?

Mr Tradition s?en dispute :« Les Règlements de la dénomination exigent que les pasteurs soientordonnés. Ces Règlements énumèrent 750 critères auxquels ils doiventrépondre au préalable. Ils doivent avoir un diplôme d?université et ils recevrontun salaire de professionnel. »

7.  Tout enseignant a la liberté de suivre touteméthode néotestamentaire de prêcher et d?enseigner la Parole de Dieu enfonction de la taille du groupe et de la maturité de ses bergers.

Enseignement :

·        Desmodèles bibliques sont les commandements réciproques du Nouveau Testament et laméthode conversationnelle de Jésus.

Mr Tradition s?en dispute : « Dieua ordonné la prédication oratoire de la Parole pour cet ère d?église. Nousavons besoin de la meilleure qualité et d?excellence dans le pupitre. »

8.  Les entraîneurs d?apprentis bergers ont la libertéde s?adresser aux besoins immédiats des nouvelles congrégations et des nouveauxdirigeants.

Enseignement :

·        Ceciexige un programme d?études ayant un menu ou un indexe qui offre des options,de sorte que les apprentis bergers et leurs entraîneurs puissent choisir desétudes et activités qui correspondent aux besoins courants de chaque nouvellecongrégation.

·        LeChrist a enseigné en réponse aux situations actuelles et aux besoins immédiats.Paul a écrit à Tite de « mettreen ordre ce qui reste à régler » dans les nouvelles congrégations de Crète.

·        Lesnouvelles congrégations ont chacune de différents besoins.

Mr Tradition s?en dispute :« Mon école de formation pastorale suit un programme d?études standard, ettous les étudiants apprennent les même matières, commençant par la même leçon etsuivant le même chemin. Ce qu?ils apprennent servira à une application future. »

9.  Chaque église et mission a la liberté denommer des coordonnateurs régionaux qui supervisent les nouveaux entraîneurset congrégations des apprentis bergers, comme Paul a instruit à Tite de faire (1:5).

Enseignement :

·        Iln?y a aucun exemple biblique d?une congrégation locale indépendante.

·        Unecause fréquente de l?échec des nouvelles congrégations, est que leur chef n?a nidemandé ni reçu de supervision et conseils d?un dirigeant plus expérimenté.

Mr Tradition s?en dispute :« Nous ne voulons aucune hiérarchie ou évêque athée qui dicte aux congrégationsce que l?on doit croire et faire. Nous nous tenons à l?autonomie de l?égliselocale. » Ou : « C?estmoi, l?évêque, qui est appelé à surveiller ce secteur, et je ne tolère aucunnouveau coordonnateur exerçant autorité dans mon secteur de juridiction. Et jen?ai certainement pas le temps de coordonner de nouveaux programmes ! Ainsi,nous continuerons de faire comme nous faisons. »